O sztuce miłości
Fromm Erich

Czytałam kiedyś skrótowo początek tej książki. Żeby ją zrozumieć, dobrze jest czytać ją po "kawałku". Doszłam do wniosku, że chciałabym przeczytać ją całą. Jak już przeczytam, może napiszę coś więcej na jej temat.

(Kliknij aby rozwinąć opinię)

Niektórym mogłoby się wydawać, że Fromm w tej książce skupiałby się na miłości fizycznej, czy tam cielesnej. Błędne rozumowanie, bo on skupia się na samej istocie miłości, a nie na jednej z jej aspektów. Było tutaj wiele jego myśli, z którymi się nie zgadzałam i miałam własne zdanie na ten temat. Ale miło poznać coś odmiennego od tego, co ja sądzę. Czasami miałam wrażenie, jakby autor na siłę gdzieś doszukiwał się miłości. Miłość jest albo jej nie ma. Nie można jej szukać na siłę. Poza tym przy jego porównaniu miłości matki a ojca do dziecka zatrzymałam się na chwilę i zastanowiłam. Fromm twierdzi, że matka kocha dziecko za samo jego istnienie, ale ojciec za to, że syn/córka spełnia jego oczekiwania. "Kocham cię, bo robisz to, co od ciebie oczekuję i tak powinno być". To mnie trochę zdenerwowało, bo jakby ojciec nie miał prawa kochać własnego dziecka również za to, że po prostu jest. Nie wymagać nic więcej, cieszyć się jego życiem i szczęściem. Przez większą część książki Fromm stale zastanawiał się, czym naprawdę jest miłość i jak jej doświadczyć. Miłość to chęć dawania siebie całego, bez potrzeby otrzymywania czegoś w zamian. Kochać to powierzyć komuś z ufnością swoje życie, wierzyć mu. Dawać, nie brać. Cieszyć się szczęściem tej właśnie osoby i robić wszystko, żeby była szczęśliwa. Lecz tak naprawdę o miłości chyba najwięcej wiedzą te osoby, które właśnie jej doświadczyły.

(Kliknij aby rozwinąć opinię)

Książka w zasadzie o wszystkim, co w życiu ważne. I o samym życiu. Niby w większości teoria, ale opisana w taki sposób, że czytelnik jest w stanie odnieść ją do praktyki i własnych doświadczeń. Nie jest to szczegółowa analiza, a w pewien sposób skondensowana "paczka wiedzy". Ciekawe spostrzeżenia odnośnie miłości własnej i egoizmu. Nie tylko dla filozofów i socjologów

(Kliknij aby rozwinąć opinię)