Tak więc wiadomo, że Cyceronowi syn się wyrodził, zaś co do owego mędrca Sokratesa, ten miał dzieci podobniejsze do matki niż do ojca, to znaczy- jak to zgoła nie nietrafnie ktoś napisał- głupie.
Bo podwójnie błądzi, kto wbrew swojej naturze stroi się w piórka nie posiadanych właściwości i ze swych własnych chce zrobić inne.
Przede wszystkim więc to jest oczywiste, że wszystkie namiętności to sprawy z podwórka Głupoty. Bo to po tym przecież odróżnia się mądrego od głupca, że tym rządzą namiętności, a tamtym rozum. (...) A tymczasem owe namiętności nie tylko pełnią tu służbę nauczycieli wobec wszystkich spieszących do przystani mądrości, ale nawet przy każdym cnotliwym działaniu bywają zwykle jakby ostrogą i podnietą, i jakby zachętami, aby dobrze czynić.
Tak więc wiadomo, że Cyceronowi syn się wyrodził, zaś co do owego mędrca Sokratesa, ten miał dzieci podobniejsze do matki niż do ojca, to znaczy- jak to zgoła nie nietrafnie ktoś napisał- głupie.