Dlaczego warto? REJESTRACJA

Cytat

- Gdy czytaliśmy tę adhortację ["Evangelii gaudium"], ogromne wrażenie robiły na nas liczne cytaty z listów biskupów z całego świata... Wyraźny znak jakiejś decentralizacji.

Autor: Wacław Hryniewicz
0

Więcej cytatów od tego autora

- Wśród wielu katolików zdaje się dominować przekonanie, że większość już tu, na ziemi, zasługuje na potępienie. I jest nam z tą myślą dobrze. To boli.
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Wiara nie usuwa niepewności. Wciąż odkrywa w sobie cień niedowierzania. Gdyby stała się pewnością, przekształciłaby się w wiedzę. Musiałaby przestać być wiarą (s. 30).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Ekumenizm jest drogą do pojednania. Dzięki niemu można już teraz odczuć błogosławieństwo dialogu - uczymy się większej otwartości. Dzięki niemu stajemy się nie mniej, ale bardziej chrześcijanami. Wciąż podzieleni, tym boleśniej odczuwamy anomalię i skutki podziału. Pogłębia się w nas poczucie solidarności i wzajemnej przynależności. Błogosławiony niech będzie Bóg, że pozwolił nam żyć w czasach, kiedy coraz więcej wierzących z różnych Kościołów otwiera się na wielką i świętą ideę pojednania! (s. 13).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Bóg jest miłosiernie sprawiedliwy i sprawiedliwie miłosierny (s. 132).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Nauka Jezusa skłania przede wszystkim do panowania nad złymi skłonnościami, aby nie prowadziły do rzeczywistej gehenny już w tym życiu. Nie mówi On o ostatecznym losie człowieka. (...) Ostrzeżeniem przed interpretacją dosłowną jest samo postępowanie Jezusa wobec grzesznych ludzi, z powodu którego przeciwnicy nazywali Go pogardliwie "przyjacielem celników i grzeszników" (Mt 11,19; Łk 7,34). Nie znajdziemy w Jego wypowiedziach słów gwałtownego potępienia celników i nierządnic. To nie oni są największymi grzesznikami.
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Świadomy chrześcijanin powinien być człowiekiem zdolnym do samodzielnego i krytycznego myślenia. Czy ma zadowolić się jedynie powtarzaniem tradycyjnych formuł doktrynalnych? Instytucjonalna postać duchowości i doktrynalnej wierności staje często na przeszkodzie indywidualnemu poszukiwaniu prawdy o Bogu, człowieku i świecie. Kościoły chrześcijańskie nie są skłonne zachęcać do takiego poszukiwania. Wolą mieć wierzących, którzy nie stawiają trudnych i niewygodnych pytań. Niewielu odważa się wkroczyć na tę drogę, którą ośmielali
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Wiara niemiłosierna jest wiarą chorą i niewiarygodną, wiarą pozbawiającą Ewangelię Jezusa tego, co w niej najbardziej zdumiewające dla nas, grzesznych ludzi. Wszyscy przecież jesteśmy grzeszni. Papież Franciszek wciąż sam się do tego przyznaje. Obraźliwe opinie niektórych publicystów i słowa szydzące z "pseudomiłosierdzia" są wyrazem ignorancji i niezrozumienia (s. 22-23).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Aby mogła zaistnieć absolutna i nieodwołalna decyzja rozumnej i wolnej istoty przeciwko Bogu, potrzebna jest pełna jasność poznania i wiedzy o tej rzeczywistości, której mielibyśmy się wyrzec na zawsze. Tego nam jednak brak za ziemskiego życia. Ludzka wiara i niewiara ma zawsze charakter niepełny i fragmentaryczny (s. 77).
Autor: Wacław Hryniewicz
0
- Biskupi anglikańscy, w odpowiedzi na wezwanie Jana Pawła II, posługują się kategorią "daru autorytetu".
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Nie istnieje jeden tylko monolityczny model chrześcijaństwa posiadającego odpowiedź na wszystkie dzisiejsze problemy i wątpliwości. Kto nosi w sobie pytania i wątpliwości może być bardziej twórczy duchowo niż ten, kto ich nie uznaje. Nie znaczy to, że trzeba stale żyć w napięciu, stanie niepewności i wewnętrznego rozdarcia. Źródłem ufności jest prawda o Bogu miłującym swoje stworzenia bardziej niż to sobie wyobrażamy - prawda o Stwórcy, któremu nie wolno przypisywać bezradności w odniesieniu do zagubionej wolności stworzenia.
Autor: Wacław Hryniewicz
0
Wszystkie cytaty tego autora
REKLAMA
+ Dodaj nowy cytat
Autor
Wacław Hryniewicz
Wszystkie cytaty tego autora
Reklamy