Wiara w przeznaczenie, nauczał pan Kung, to nie przesąd, nie bezradne oczekiwanie na to, co się zdarzy. Przeznaczenie niezmienne jest tylko w tym sensie, że jeżeli jest przyczyna, musi być i skutek, ale nie ma takiej przyczyny, której nie można by uniknąć. Człowiek zaś może panować nad światem, o ile nie zrezygnuje z jego poznania.
Wiara w przeznaczenie, nauczał pan Kung, to nie przesąd, nie bezradne oczekiwanie na to, co się zdarzy. Przeznaczenie niezmienne jest tylko w tym sensie, że jeżeli jest przyczyna, musi być i skutek, ale nie ma takiej przyczyny, której nie można by uniknąć. Człowiek zaś może panować nad światem, o ile nie zrezygnuje z jego poznania.