Główny problem polega na tym, iż działania innych tłumaczymy behawiorystycznie, patrzymy na nie z zewnątrz i obiektywnie. Nasze własne rozumiemy fenomenologicznie, z wnętrza świadomości. To jest dylemat człowieka. I dlatego wszyscy mamy takie głębokie zrozumienie dla własnych działań, a tak niewielkie dla poczynań innych.
Główny problem polega na tym, iż działania innych tłumaczymy behawiorystycznie, patrzymy na nie z zewnątrz i obiektywnie. Nasze własne rozumiemy fenomenologicznie, z wnętrza świadomości. To jest dylemat człowieka. I dlatego wszyscy mamy takie głębokie zrozumienie dla własnych działań, a tak niewielkie dla poczynań innych.