Dlaczego warto? REJESTRACJA

Cytat

Dziś, gdy nauka coraz rzadziej opiera się na pewnikach, czas powrócić do teologii, która mniej polega na twierdzeniach, a częściej ucieka się do milczenia i nieświadomości. Być może dialog z głębszymi formami ateizmu sokratejskiego pomógłby usunąć bałwochwalcze idee. W przeszłości często wielu ludzi nazywano ateistami w okresach, gdy społeczeństwo zmieniało swoją wizję religii. O ateizm oskarżano też Eurypidesa i Protagorasa, gdy odrzucali bogów olimpijskich, zwracając się ku bardziej transcendentnej teologii. Pierwszych chrześ

Autor: Karen Armstrong
0

Więcej cytatów od tego autora

Religia,która krzywo patrzy na połowę rodu ludzkiego, a każdy mimowolny odruch serca, ciała i umysłu uznaje za objaw nagannej pożądliwości, może tylko doprowadzić do wyobcowania człowieczeństwa od jego doli.
Autor: Karen Armstrong
0
Przywykliśmy uważać, że religia powinna dostarczać nam informacji. Czy Bóg istnieje? Jak powstał świat? Ale to nowoczesny wymysł, religia nigdy nie miała dostarczać odpowiedzi na pytania, z którymi mógł sobie poradzić ludzki umysł. To była rola rozumu. Religia, podobnie jak sztuka, miała pomóc nam żyć twórczo, w spokoju czy nawet radośnie, w zgodzie z rzeczywistością, dla której nie ma prostych wyjaśnień, oraz jej nierozwiązywalnymi problemami: śmiertelnością, bólem, smutkiem, rozpaczą i gniewem, jaki budzi niesprawiedliwość i
Autor: Karen Armstrong
0
Z chwilą, gdy Biblię zaczyna się interpretować nie symbolicznie, lecz dosłownie, jej idea Boga staje się nie do przyjęcia. Wyobrażenie bóstwa, które odpowiedzialne jest dokładnie za wszystko, co dzieje się na ziemi, wikła je w niemożliwe do rozwiązania sprzeczności. Bóg Biblii przestaje być symbolem transcendentnej rzeczywistości i zmienia się w okrutnego i despotycznego tyrana.
Autor: Karen Armstrong
0
Religia nigdy nie była prostą sprawą. Widzieliśmy, jaki ogromny wysiłek podejmowali jogini, hezychaści, kabaliści, egzegeci, rabini, rytualiści, mnisi, uczeni, filozofowie, kontemplatorzy i świeccy podczas liturgicznych praktyk. Dzięki temu potrafili osiągnąć "ekstasis", która, wprowadzając nas w odmienny stan świadomości, sprawia, że "wychodzimy poza własne granice". Również w okresie nowoczesnym uczeni, racjonaliści i filozofowie doświadczali podobnych uczuć. Einstein, Wittgenstein i Popper, którzy nie byli wyznawcami żadnej
Autor: Karen Armstrong
0
Odmiennie niż religia oparta na dogmatach, która podatna jest na sekciarskie spory, mistycyzm często głosi, że tyle jest dróg do Boga ile ludzi.
Autor: Karen Armstrong
0
Przed pojawieniem się państwa narodowego [XVIII w.] ludzie myśleli o polityce w kategoriach religijnych. Imperium Konstantyna pokazało, co może się stać, jeśli tradycja, w zamierzeniu miłująca pokój, zbyt mocno połączy się z władzą. Imperatorzy chrześcijańscy wprowadzali "Pax Christiana" tak samo brutalnie, jak ich pogańscy poprzednicy "Pax Romana" (s. 551).
Autor: Karen Armstrong
0
Według D'Holbacha religia zrudziała się ze słabości, lęków i przesądów, ludzie stworzyli bogów, by wypełnić luki swojej wiedzy, tak więc wiara jest aktem intelektualnego tchórzostwa i rozpaczy.
Autor: Karen Armstrong
0
Jednak dziś wielu ludzi nie zadowala już apofatyczna powściągliwość. Uważają, że wiedzą dokładnie, czym jest Bóg. Definicja z katechizmu, której nauczyłam się w wieku ośmiu lat - że "Bóg jest Najwyższym Duchem, jedynym, który istnieje sam z siebie i jest nieskończenie doskonały" - była nie tylko oderwana od rzeczywistości, ale także niepoprawna. Dawała do zrozumienia, że Bóg jest faktem, który można "określić", i stanowiła zaledwie pierwszy krok w potrójnej metodzie dialektycznej Dionizego. Nie nauczono mnie drugiego kroku - że
Autor: Karen Armstrong
0
Obecnie w krajach zachodnich przekonanie, że religia jest z zasady brutalna, traktuje się jako pewnik i coś oczywistego. Jako ktoś, kto wypowiada się na temat religii, nieustannie słyszę, jak okrutna i agresywna była i jest religia. Pogląd ten, co przerażające, jest formułowany niemal za każdym razem w podobny sposób: "Religia stanowi przyczynę wszystkich największych wojen w historii". Słyszałam tę tezę powtarzaną jak mantra zarówno przez amerykańskich komentatorów i psychiatrów, londyńskich taksówkarzy, jak i profesorów Oxfor
Autor: Karen Armstrong
0
Moglibyśmy się wiele nauczyć, badając dawne sposoby myślenia o religii. Jak się przekonaliśmy, żydzi, chrześcijanie i muzułmanie wcale nie uważali objawienia za stałe, raz na zawsze utrwalone i niezmienne. Wiedzieli, że prawda objawiona ma symboliczny charakter i że świętych ksiąg nie można rozumieć dosłownie, bo zawarte w nich teksty są wieloznaczne i mogą ujawnić całkiem nowe rzeczy. Objawienie nie zdarzyło się raz, w odległej przeszłości, ale jest ciągłym twórczym procesem, wymagającym współudziału człowieka. Nie przekazuje
Autor: Karen Armstrong
0
Wszystkie cytaty tego autora
REKLAMA
+ Dodaj nowy cytat
Autor
Karen Armstrong
Wszystkie cytaty tego autora
Reklamy