Fascynacja pięknem. Między Biblią a teologią
Gianfranco Ravasi , Marko Ivan Rupnik SJ
Refleksja na temat sztuki i estetyki w świecie chrześcijańskim.
Piękno lepiej od innych słów wyraża całość i integralność wizji Boga, stworzenia i odkupienia.
„Piękno zbawia świat” wołał książę Myszkin w Idiocie Dostojewskiego. To zwięzłe i dość zagadkowe zdanie nasuwa od razu wiele wątpliwości, a w naszym umyśle pojawiają się natychmiast dwa z wielu pytań: w jaki sposób i dlaczego? Na kolejnych stronach książki Ravasi i Rupnik podają nam rozwiązanie tej łamigłówki, dokonując przejścia, w którym doświadczenie biblijne i refleksja teologiczna są zafascynowane stworzeniem i sposobem, w jaki człowiek je przedstawił.
Ravasi wychodzi od greckich i hebrajskich określeń stosowanych przy opisie piękna. Wybierając biblijne fragmenty, prowadzi czytelnika do poznania w tym całościowo odczytywanym dziele „wielkiego kodeksu” estetycznego.
Z kolei Rupnik, teolog i artysta, badając filozofów i pisarzy chrześcijańskich, którzy rozprawiali na temat estetyki, kreśli trasę, wokół której obraca się myśl zachodnia i wschodnia.
Dużo miejsca pozostawia dla filozofii wschodniej, w której myśl i artystyczny geniusz konfrontują się i stawiają pytania o zrozumienie boskości.
więcej
Piękno lepiej od innych słów wyraża całość i integralność wizji Boga, stworzenia i odkupienia.
„Piękno zbawia świat” wołał książę Myszkin w Idiocie Dostojewskiego. To zwięzłe i dość zagadkowe zdanie nasuwa od razu wiele wątpliwości, a w naszym umyśle pojawiają się natychmiast dwa z wielu pytań: w jaki sposób i dlaczego? Na kolejnych stronach książki Ravasi i Rupnik podają nam rozwiązanie tej łamigłówki, dokonując przejścia, w którym doświadczenie biblijne i refleksja teologiczna są zafascynowane stworzeniem i sposobem, w jaki człowiek je przedstawił.
Ravasi wychodzi od greckich i hebrajskich określeń stosowanych przy opisie piękna. Wybierając biblijne fragmenty, prowadzi czytelnika do poznania w tym całościowo odczytywanym dziele „wielkiego kodeksu” estetycznego.
Z kolei Rupnik, teolog i artysta, badając filozofów i pisarzy chrześcijańskich, którzy rozprawiali na temat estetyki, kreśli trasę, wokół której obraca się myśl zachodnia i wschodnia.
Dużo miejsca pozostawia dla filozofii wschodniej, w której myśl i artystyczny geniusz konfrontują się i stawiają pytania o zrozumienie boskości.
Informacje dodatkowe o Fascynacja pięknem. Między Biblią a teologią:
Wydawnictwo: Salwator
Data wydania: 2013-12-09
Kategoria: Duchowość, religia
ISBN:
Liczba stron: 92
POLECANA RECENZJA
FASCYNACJA PIĘKNEM. MIĘDZY BIBLIĄ A TEOLOGIĄ
Estetyka jako dyscyplina naukowa jest dziedziną stosunkowo młodą. Dyskusja na temat istoty piękna i jego kanonów istniała co prawda już w starożytnej Grecji, ale dopiero za sprawą Aleksandra Baumgartena w połowie XVIII wieku zyskała akademicki wymiar.
Gianfranco Ravasi i Marko Ivan Rupnik podjęli się analizy pojęcia piękna w kontekście religijnym, będącym nieco poza sztuką samą w sobie. Zaczęli od poszukiwania pojęcia piękna w Biblii, gdzie dostrzegli starożytny związek między pięknem, dobrem i prawdą. Antyczna trójca występuje w tekście biblijnym oczywiście w kontekście etycznym. Co dobre, ...
więcej
Kup książkę Fascynacja pięknem. Między Biblią a teologią
Sprawdzam ceny dla ciebie ...
Cytaty z książki
REKLAMA
Zobacz także
Fascynacja pięknem. Między Biblią a teologią - opinie o książce
